现在有一部分师傅认为不是广东的客家人学习六壬派，乃至于其他的大显威灵体系门派是基本学不到真功夫的。甚至更为激进的认为除开广东客家人之外学习六壬派就是只是商业化流程没有精髓在里面。首先我是不认同这种观念 ...
自从这十几年闾山派并入净明之后得到了极大的发展，其中闾山派的奏职仪式也广受欢迎。不仅在闾山派内部很多法师参加，甚至不少其他门派的人都参与其中。这对于门派发展是很好的事情，事实上也极大地扩大了闾山派的影 ...
之前陆续讲解了六壬派的一些相关情况，引起了不少朋友的关注。作为门派中人看到这么多朋友对六壬派感兴趣也十分开心。不过在和很多朋友的交流过程当中却是发现，虽然很多人非常感兴趣，但是对于六壬派的了解却十分有 ...
说起在前面我们讲过民间门派当中和巫关系密切的闾山和元皇派，受到了不少朋友的关注。也有不少粉丝朋友说既然都讲到了与巫相关的门派，那么主要分布于湖南等地的门派也想要了解。说到这里很多人想必也知道这个门派了 ...
说到当今的道派，在处理不干净的东西时往往是先劝导、劝导不行则赶、再进一步才是圈禁乃至灭杀。然而在传说当中道教却存在着一个法脉传承，在处理问题的时候不出手则已，一出手就是杀伐果断。而且学习北帝法者甚至在 ...
之前我们讲过很多的民间门派。比如霸道的闾山派、亦佛亦道的普庵派等等。不过这些门派虽然各自有各自的特点。但是这些门派如果不是自幼家传或者全职投入学习，往往非常难学得精通。其中原因我们在后面会解释，但是在 ...
雷劈木，又名雷击木，雷惊木，顾名思义，就是被雷劈过的树，一般选择使用桃木、枣木居多，其中又以枣木为上。在道家的信仰之中，最珍贵的材料就是使用雷劈枣木制作的法印、令剑，凡是威力宏大的法术科仪，几乎都脱离 ...
九凤破秽之法，在道教中使用极为频繁，凡是立坛行法，一般都要进行破秽，以扫荡诸邪之气，制造一个清净的环境，然后在此环境下行法运符，能大大减少干扰， 同时九凤破秽符正因为有这种极强的清净的力量，所以往往在 ...
据道经和史籍指出，佛道二教常用的法器木鱼最初使用于道观，时间在唐玄宗开元十三年（725），此前，衢州或江表道观已使用石鱼来召集道徒和诵经。但道观使用鱼形器物却渊源于汉晋。1木鱼的作用演变 从召集教徒到诵经 ...
道教禁忌：四不吃（四大荤）所谓四大荤指的就是“牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉。”这就是张天师的四不吃，其原因据说是。一、不食牛，因其善一辈子吃的是草，挤出的是奶，终生劳作，普济众生，它太辛劳了，不能吃。众所周 ...
民间法教的过教方法浅述在学习民间法教中，过教是学习法术的必须过程，没有经过正统过教的法术，不可能将法术运用得好。这些浅白而重要的道理一般学法者都懂。在这里我讨论的是民间法教过教中的过程方法与受法者所得 ...
过教、过功、传法、传承这四个名词经常出现在法术者口中。但并不是每一个人都会真正理解这四个词语在法术中的真正含义和真正作用。甚至很多为人师傅的都没有真正讲出来其真正含义。很多人还认为这些名字是相同的意思 ...
早晚课是玄门日诵必备的功课经，目前国内流行的早晚课大体通用的分全真与正一的，除微有不同外，大体是相同的，而如果是特别的门派则有流传不同的早晚课。 正一与全真的早晚课大同小异，全真的早晚课分是先 ...
正一派的道士必须要授箓，如果不授箓就不是一个法师，最多只能说算是道人而已，而在授箓后，通常会给一个职条，在授了初箓后，不但会有一个仙官品级，还会有一个靖坛，这个是按生年来的，如下：甲子 通玄致真靖灵真 ...
参加授箓并成为一名正式的法官以外，其实其中还埋藏有很多的秘密，这里便是要说说这个问题。唯一遗憾的是祖天师只为正一嫡血的留下了这条路，只有领受正一三山嫡血字辈的，才能将心印真正发挥出力量来。贫道看到不少 ...
现在有一部分师傅认为不是广东的客家人学习六壬派，乃至于其他的大显威灵体系门派是基本学不到真...查看全文
自从这十几年闾山派并入净明之后得到了极大的发展，其中闾山派的奏职仪式也广受欢迎。不仅在闾山...查看全文
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