说说我的一次茅山传度之旅飞神谒上清

2020-9-24 14:48| 发布者: 管理员| 查看: 1327| 评论: 0

摘要: 这是我第二次传度，第一次在龙虎山天师府，这次传度的目的是为接上清法脉。今年是茅山开始传度的第二年，今年两批，去年是一批还是两批忘记了。前两批本来也有机会，但是因为都在外云游围观传戒就耽误了。现在去上清 ...

这是我第二次传度，第一次在龙虎山天师府，这次传度的目的是为接上清法脉。今年是茅山开始传度的第二年，今年两批，去年是一批还是两批忘记了。前两批本来也有机会，但是因为都在外云游围观传戒就耽误了。现在去上清传度过的人还不算多，我就想写这一篇半游记半传度记事的帖子希望对有心想去上清传度的道友有一些帮助。

先放一张茅山传度的日程安排。传度的报道时间是十月十四日下午三点之前，所以路程比较远的我们选择了提前一天去顺带游玩儿一下（嘿嘿，本来想写参学，但是事实上就是想去游玩儿），游玩儿和朝山的照片我统一放在最后。大家可以看一下日程，真的是满满的要早起晚睡。

【想去茅山传度需要走什么流程】：需要下载表格，填表，贴照片，师父签字同意，道协盖章。（我们一行是中道协盖章的）但是去之前一个月又说要茅山那边当地道协批准，外地的可能会有问题。反正三天两头沟通没十次也差不多。

接上条，所以要想顺利最好找江苏本地道协。这点很不方便，我们当时都想，如果不能成行，就火速转到江苏的庙去申请。

毕竟传度的时候没照什么。都是冒死偷拍。报道的前一天，穿了身魏晋风的汉服，因为倾仰上清祖师紫虚元君魏夫人。真的这次传度的坤道特别多，和道友卖萌自拍。

“金坛华阳洞天”为第八洞天，相传西汉时茅盈、茅固、茅衷兄弟三人与西晋时的汗浇及东晋时的许明，均曾于洞内隐居修炼过，人称“山中宰相”的齐梁时著名道教学者、医药学家、炼丹家陶弘景也曾隐于洞中，并借洞而设华阳上、中、下三论，著书立说，收徒传教；此洞与茅山齐名，历代均有许多文人雅士与达官贵人慕名先后人洞游览，观赏洞景，如韩愈·应日休、李商隐、顾况。刘长卿、范仲淹、王安石、于谦、唐伯虎、在重光、康有为等等。并都留有赞誉此洞的诗文显宝传世。

但是华阳洞现在拦起了栅栏进不去

过斋

斋饭除了五荤三厌是没有一切动物制品的。包括蛋奶等。过斋有规矩和仪式，上供下施。

正一平时守四不吃，修不同的法还有不同的禁忌。法事前，斋醮前吃斋是怕血污之气触犯上真。

不过斋的时候

崇禧宫内部还是非常有感觉的

其实茅山三宫我最推荐的是顶宫，九霄万福宫。因为崇禧宫除了做活动的时候平时是没什么人的。除了正殿别的殿都比较窄小。左右养生谷和授箓院都是住宿的地方。九霄万福宫才比较觉得有仙气儿

魏夫人就被供奉在顶宫，还有三茅真君，陶弘景祖师等。我还拍了两张历代祖师的神位。

接下来是元符万宁宫。万宁宫是多层阁楼形式的。最下面那个小庙有没有感觉似曾相识？

茅山成日都是阴雨连绵，湿漉漉的，我们还要参加仪式啊。所以一天衣服湿了干，干了湿，鞋子也全湿了。因此我回去之后胃病犯了，道友们身体不好的记得带药。这只鸡是我们院子里的，我和几个道友把它当宠物，取了个名字叫九凤。我们和九凤一样每天都是落汤鸡。

曾经我就想抓鬼驱邪不是应该算道士的基础技能么？为什么茅山道士特别出门？后来我在茅山仰望天空，可能我得到了答案。（其实很多时候并不需要仰望天空）

传度完我们顺便去了茅山乾元观，乾元观是全真派管理的是茅山三宫五观之一。占地面积很大，里面在慢慢整修，救苦殿的太乙救苦天尊像塑的极好。观里有只喵特别粘人，让我撸的不得自拔。

几个注意事项：
1.千万带药，为啥上面有写
2.去乾元观记得打黑车，要不去不了，前不着村后不着店
3.茅山镇一切吃喝饮食黑车价格贵过北京，记得带够钱

【吐槽】养生谷极坑，床垫是两块木板中间不知道是什么，等于没床垫。传度前一晚去双人间280多，16号当晚我们没下山继续住一晚340多。服务人员态度极差，什么威仪别想了，收着宾馆的价钱对客人呼来喝去，我在外面平台遗落一个包，被人捡走，大概知道个情况，反正找不回来。我们去的时候房间还没收拾。对比来说天师府附近整洁干净床垫软面积大的旅馆一晚上标间60，上清镇物价极低，没人呼来喝去大家都特友好，并且我道友和我们一起去，包忘在府外和府内好久，没人拿。教化程度可见一斑。

【传度套装】：道袍华阳巾度牒传度证包早晚课朝简云袜双梁鞋（很硬）没有裤子需要自己准备，女生自备皮筋儿

忘记说一个亮点，高功中一位年纪较长的主高功声音韵律极好，沉醉，要是能录个电子版就好了。

有人觉得我游游乐乐就是没道心，其实我认为道是万物运行的规律，我没违背这个规律，所以我时常开心。浑身难受要不是就是自己没顺道而为，要不就是别人不让你顺道而为。